太湖人民支持“五四”爱国运动纪实
分类:故事寓言

  一九一九年五月四日,北京爆发了伟大的“五四”爱国运动。这天中午 一点多钟,北京十三所高等学校的学生三千多人,从四面八方,来到天安门 开大会,声讨卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥,抗议日本帝国主义强占我国 青岛、山东。
  曹、陆、章这三个是什么人呐?曹汝霖曾经是袁世凯北洋军阀政府的外 交次长,袁世凯跟日本帝国主义签订卖国的《二十一条》,他是签字人之一。 陆宗舆和章宗祥也是北洋政府里的亲日派,都当过驻日本公使。
  在游行队伍中,引人注目的是,金水桥的南边竖起了一面大白旗,上面 醒目地写着一副对联:
   卖国求荣,早知曹瞒遗种碑无字; 倾心媚外,不期章惇余孽死有头。
   旁边还有一行小字: 北京学界挽卖国贼曹汝霖、章宗祥千古!
  “曹瞒”[mán],就是三国时候的曹操,他在评书和京戏里,是个大奸 臣的形象;“章惇”[dūn],北宋时候的奸相,跟当时的大奸臣蔡京等人狼 狈为奸,把持朝政大权。这副对联是借古代同姓的奸臣,来骂今天的卖国贼: 曹汝霖、章宗祥一伙就是古代奸贼的遗种余孽!
   爱国学生们开完大会,开始了游行示威。他们来到曹汝霖的住宅——东城赵家楼。曹汝霖见风声不好,偷偷溜跑了。学生们抓住了住在曹家的章宗 祥,大家气愤难忍,把他揍了一顿,然后放了一把火,烧了曹宅。
   北京的学生带了头,全国各地的群众纷纷起来响应。学生罢课,工人罢工,商人罢市。反帝爱国的斗争烈火,一下烧遍了全国。人们纷纷集会抗议, 游行示威。在各个城市里,贴满了反帝爱国的标语口号。对联也成了有力的 斗争武器。比如,好些罢市的商店,都在紧紧关着的店门上,贴上了这样的 对联:
   学生一日不释; 本店一日不开!
   
   齐心救国,岂贪区区之微利? 挽救学生,不释万万不开门!
   还有的贴着: 学生含冤,定卜三年不雨; 同胞受辱,可兆六月飞霜!
   
   为国家,今罢市,挽救学生; 实指望,除国贼,还我青岛。
   
   罢课救国,罢市救国,我两界挺身先起; 民心未死,民国未死,愿大家努力进行。
  对联写出了人们在为被捕的学生大鸣不平。至于斥骂汉奸卖国贼的对 联,就更多了。比如:
   锄奸意在寒奸胆;
   
   爱国血溅卖国贼!
   另有一副写的是: 四金刚捧日,的是可杀; 众商行罢市,尤须坚持。
  “四金刚”指段祺瑞[亲日派军阀头子] 、曹汝霖、陆宗舆和章宗祥; “日”指日本帝国主义;“的[dí]是”,的确应该的意思。
   有一家帽子店贴出了这样的对联: 大家舍却头颅,去拚国贼; 不必到我店中,来买帽子。
   有一家卖鸟的商店,贴了一副与众不同的鸟兽对联:
   三鸟害人:鸦、鸮、鸨; 一群卖国:鹿、獐、螬。
  上联的“鸦”,就是乌鸦,又叫老鸹[gua]。“鸮[xiāo],就是猫头鹰, 又叫夜猫子。鸨[bǎo],是一种坏鸟。老鸹、夜猫子和鸨这三种鸟,都曾被 人们看成是不祥之鸟[其实,这种说法不正确]。下联的“獐”[zhāng], 是鹿的一种,个儿小。“螬”,是蛴螬[qícáo],一种吃庄稼的害虫。下联 的鹿、獐,螬,谐“陆”、“章”、“曹”,是在骂这仨卖国贼都是兽类, 不是人!
   上海有座庙叫白云寺,庙门前有块大匾,上面写着“普天同庆”四个大
   字。人们把“庆”字换上了“愤”字,变成了“普天同愤”!还在大门两边 贴上了这么一副对子:
   学生被捕神流泪; 贼奸窃国鬼兴悲。
  这些对联团结人民,打击敌人,在当时挺起作用。后来,在全国人民的 坚决斗争下,北京政府不得不撤了曹、陆、章三人的职务,还把抓起来的学 生全给放了。“五四”爱国运动取得了胜利,各商店纷纷开张营业,还换上 了新对联贴在门上:
   共争青岛归还,同看国贼罢黜; 欢呼学生复课,庆贺商店开门。

一九一九年五月四日在北京天安门前爆发的学生爱国运动,迅速席卷全国。具有反抗封建统治革命传统的太湖人民,接到全省发出的呼吁及太湖在安庆任职的赵纶士、杨慧存等转告的消息后,立即激起太湖学生和各界同胞的无比愤慨,纷纷示威游行,热烈起来响应“五四”爱国运动。五月十日,太湖晋熙小学举行罢课,游行示威,声援“五四”运动。接着徐桥商立小学也积极响应。为统一行动,太湖晋熙小学成立“太湖县学生联合会”和“教职工联合会”。“学联”和“教联”成立后,即致电北京,表示坚决支持“五四”反帝、反卖国贼的斗争,并开展各种积极活动。同年五月十八日,太湖晋熙小学制作旗帜,书写标语,印刷传单,组织三百多名师生在学联主任曹镜清(当时该校的体育教师,贫苦知识分子,进步青年)的主持下,在公共体育场举行集会,并发表演讲,号召全县人民行动起来积极支援“五四”爱国运动。集会后,全校师生上街游行示威。游行队伍抬着“外争国权,内惩国贼”的横幅标语,个个手执红旗,高呼:废除二十一条不平等条约!提倡国货,抵制日货!打倒帝国主义!严惩卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥!行动起来,支援“五四”爱国运动!当游行队伍走上街头时,在城的店员、工人、手工业者、居民及进城的农民共五、六千人,先后加入游行示威的行列。与此同时,全县各重点集镇学校的师生及就近的农民群众纷纷举行游行示威,仅小池、徐桥、弥陀等集镇参加游行示威的群众计有干余人。游行结束后,“学联”以全县学生的名义又写信给北京学联,叙述太湖广大青年以实际行动对“五四”运动,表示同情和声援。次日,“学联”又组织学生进行街头演讲,发动城镇的商民罢市、工人罢工、学生罢课,并以学生为主体组成日货清查小组,对商店逐户清查。查出日货即行登记或焚烧。群众爱国情绪越高涨,反动派越是害怕。于是,太湖县署派出商警以维持秩序为名,企图阻挠学生的爱国行动,但他们的行径没有得逞,反而激起群众的愤怒,县城的工人、居民立即行动起来,参与清查日货的行列。这样,学生的行动,更加激烈。他们还组织宣传队深入农村,张贴标语,散发传单,进行广泛的宣传发动。许多人深受爱国主义思想和行动的影响,痛恨帝国主义,自动摘下身上的日货并当即烧毁,以示反对帝国主义,声援“五四”运动。在安庆全区各地实行工人罢工、学生罢课、商人罢市的总趋势下,六月八日,太湖县商会被迫对全县各个商店不得不做出:“不进日货,不售日货,对日货三日一查,五日一清,查有日货,‘律烧毁”的决定。太湖人民支援“五四”运动的斗争,直到六月十日北洋军阀释放逮捕的学生,撤去卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三人的职务和宣告拒绝在和约上签字的胜利声中告一段落。太湖人民终于与全国人民十道,取得了爱国反帝运动的胜利。随着太湖人民声援“五四”运动的高潮,新文化在太湖地区得到广泛传播。一九一九年五月,太湖县民众教育馆(设孔庙内)主办《太湖镜报》复刊(1912年创办),由进步青年曹进堂、李淑道先后担任主编,三天一刊,每七天增印副刊。内容主要是提倡新文化,反对旧道德,反对封建统治及提倡妇女剪发放足,禁烟禁赌等,并设有“土劣楼”、“奇事”等栏目,讽刺土豪劣绅的劣迹,揭露贪官污吏和各种坏人坏事。这个进步刊物,很受广大群众欢迎,成为太湖进步青年宣传革命主张的阵地。在“五四”新文化运动的影响下,一九一九年秋季,太湖城晋熙小学就已推行念;“洋书”如“国文教科书”等新书籍。后来他们将“私塾”改为国民小学。一九二o年,民国政府教育部就通令将小学教科书改为语体文,国文改为国语,推行注意字母。一九二一年,教育部又通令各师范学校减少国文课时间,加授国语,以适应小学课程改革。当时小学课程不仅在文体上改为白话文,在内容方面也开始删除一些封建性的糟粕,增加一些宣传民主和科学的新内容。随后,全县城镇乡村出现了办新学堂、念新书的风气。一九二o年,恽代英同志应邀来安庆讲学,传播马列主义、宣传新民主主义文化。当时,太湖在安庆读书的青年纷纷把介绍马克思、列宁主义刊物

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