只身劝谏伐纣大军,商亡后守节饿死首阳山,伯
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伯夷和叔齐之所以敢只身劝阻,凭的就是两人的赤胆忠义和爱国之心。

当然,民间的神话传说中,也有人认为,“和合二仙”是寒山和拾得两位高僧。

荣升为兴周伐纣的宰相,姜子牙上书周武王,要顺从天意,替天行道,讨伐商纣。

怀揣“封神榜”的姜子牙,尊元始天尊之命下山辅佐名君,却遇到了荒淫无道的纣王。

伯夷叔齐拉住武王的马说:“你父亲死了不在家守孝,还大动干戈,这能称得上孝道吗?你作为商朝的臣民,前去弑杀自己的君主,这能算得上仁义吗?”

通读《封神演义》,“源易缘”发现,高喊要见姜子牙和武王的人,正是历史上有名的守节忠臣、名臣:伯夷和叔齐。

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封神后的“和合二仙”,一人手持盛开的荷花,一个捧有盖的圆盒,喻示为永远和合之意。

文王充分地尊重人才,重视这位耄耋老人。姜子牙金台拜相时,他正好80高龄。

但“源易缘”在河北邯郸市的广济宫,注意到这样一则介绍:伯夷和叔齐绝身而死的消息传出后,姜子牙见兄弟二人有情有义,遂封伯夷和叔齐为“和合二仙”或“和合二圣”。

澳门金沙网站多少,但夷和叔齐隐居求志,仁义礼让,叩马谏伐,爱国守节,使二人在历史上成为美谈。

只身劝谏伐纣大军,商亡后守节饿死首阳山,伯夷叔齐被封什么神?

然而,离开西岐,刚过燕山,西周大军却遇到2人拦阻。

面对60万气势正高的西周大军,莫说是2人,就是2万,再或者20万人拦阻,谁胜谁负都难料。

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细看“封神榜”上的名录,伯夷和叔齐并未在榜上。通读《封神演义》,许仲琳老师也未在原着中说明。

“源易缘”注意到,姜太公调兵遣将,日夜操练组建的60万西周雄师。伐纣途中,三军欢悦,士气高昂。

那么,如此忠义伯夷和叔齐,后来有没有上封神台被封神呢?

朝代的变更兴替,历史发展的车轮,不以任何人的意志力为转移。《封神演义》中,“源易缘”也留心到,伯夷、叔齐劝说姜子牙和武王未果后,一同进入首阳山。

商朝灭亡后,伯夷和叔齐仍然坚守商臣节义,不耻食周朝米粟,最终甘心在首阳山上饿死。

参考资料:《封神演义》、《中国神话》、《中国民间传说》等;

2人敢于“螳臂当车”,劝阻伐纣大军,并非他们有像元始天尊、太上老君和通天教主般的神通;也并非他们如女娲娘娘一样,摇下招妖幡,就能号令天下群妖。

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他的“宁在直中取,不向曲中求,不为锦鳞设,只钓王与候!”的新颖,出奇制胜!果然吸引来了贤德的西周之主——文王姬昌。

生不逢时,机遇不到。姜太公也只得选择在渭水河畔垂钓。

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又是谁,敢只身站在路中间,阻拦西周大军呢?

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