廿四番花信风【澳门金沙网站多少李花】
分类:宗教

本期主讲人 李东

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辽宁大学 教授

大概从诗经时代开始,李花便附着于桃花,成为中国文学中的常客。从西周的“何彼襛矣,华如桃李”到魏晋的“南国有佳人,容华若桃李”,从唐宋的“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”到明清的“桃李明年能再发,明年闺中知有谁?”

简单的生活|美好的世界

多少年来,李花就像是相声中的捧哏,捧着桃花一路“灼灼其华”,自己却沦落“既生瑜,何生亮”的地步。大抵世间很多事物都是这样,一阳一阴,一正一偏,一君一臣。

我们经常用“桃李芬芳”形容美好的事物,《诗经》有云:“何彼襛矣,华如桃李”,意思是说“如此繁盛绚烂的景象,正如桃花李花般娇艳可爱。”三国的曹植在诗中写到:“南国有佳人,容华若桃李”,意思是说“在南方有一位美丽的姑娘,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。”

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桃花是儒家 | 李花是道家

但是,稍加注意就会发现,自古以来,在文人墨客的笔下,“桃花”和“李花”还是有很大的不同。“桃花”的名气更大一些,也更被人们所熟知;李花的名气比不上桃花,有时候还给桃花做了陪衬。

桃花明媚鲜妍,是人间的,是入世的,是儒家的“治国齐家”;李花洁白淡雅,是仙境的,是出世的,便是道家的“清静无为”。

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老子云“道法自然”,庄子曰“道在屎溺”。其实,一花一世界,花即是道,道即是花。乃至明人陈诗教不得不在《灌园史》中感叹:“予谓桃花如丽姝,歌舞场中定不可少,李花如女道士,烟霞泉石间独可无一乎。”

其实,这李树和李花是大有来头的。东晋道教学者葛洪写了一本志怪小说集《神仙传》,里面讲了一个故事:“老子之母,适至李树下而生老子,生而能言,指李树曰:‘以此为我姓’。”老子姓李名聃,自打他出生,就与李树、李花结下不解之缘,指树为姓,一生李花荡漾。从这以后,这李花就带着点仙气儿。

据《神仙传》记载,“老子之母,适至李树下而生老子,生而能言,指李树曰:‘以此为我姓’。”老子姓李名聃,自来到人间,便于李花结下不解之缘,指树为姓,骑牛西行,李花荡漾。自此,凡是道家人物,都或多或少,染上了李花的浪漫气质,或神或仙,或癫或狂:老子画符、庄周梦蝶,杨朱泣岐,李白捞月。

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