祸福现象都来自于自己造作的业因澳门金沙网站
分类:宗教

因果第一是常识,再修知见是见识,发起行愿为勇识,若失因果余皆失!

像这样短命者,突发灾难死亡者,是宿世恶业招感的果报,特别是杀业。还有的是今生不知修行善法,还造作恶业,在世间做事做得很绝的人,都会招感这样的果报。

如孝法师的嘱咐:

生命的苦果是怎么来的?是我们造作恶业招感来的,不造因就不受果。菩萨看到因就知道果,所以菩萨不敢造一点坏事,一起念马上就止住。众生不然,只看到眼前短暂的利益,不停地造作恶业,所以要承受轮回中苦恶之报。凡夫为了逃避果报,往往会制造更多的恶因,所以凡夫就会活在因果相续的痛苦中。佛陀告诉我们,只有断恶修善,忏悔宿业,才能改变我们不良的生命状态;只有放下自我保护,破除我执,才能解脱生命生死轮回的束缚。

人都特别希望得到无因之果,这是人的天性,也是人的无明。我们要面对因果,这才是真正的精进,或者说真正地为自己的生命负责。

生老病死是人生四大无常之苦。有的人可以老死善终,有的人没有经过老就死了,这样的人是短命。有的人福禄丰满,有的人贫穷下贱,生命的不同状态并非偶然的,它是必然的因果现象。

澳门金沙网站多少,若无信心起外魔,不断烦恼起内魔,若错因果起天魔,若无正愿自成魔!

古人说这样的人“缺德”,看上去做事太绝伤害了别人,其实缺的是自己的“德”。没有德行的人,自然损失了福报;福报德行没有了,就承载不了生命,所以召感短命的果。

想要美好一定是从因上求,而不是从果上求,断恶修善,这就是菩萨了。恶应该断,为什么?它与我们所希求的东西不相应,它会把我们带到痛苦的境界。当我们看到未来,就知道珍惜当下了。

澳门金沙网站多少 1

本文由澳门金沙网站多少发布于宗教,转载请注明出处:祸福现象都来自于自己造作的业因澳门金沙网站

上一篇:没有了 下一篇:澳门金沙网站多少把生活看成一场游戏,你会快
猜你喜欢
热门排行
精彩图文