下册P207-212
分类:宗教

什么是金刚身呢?

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金刚是不变化、不摧毁、不分离、不虚幻等等的意思。

「一、身灌顶——宝瓶灌顶」

根本上师,是所有坛城本尊的总集;一切成就都来自上师的加持,所以我们专一虔诚地向上师祈祷。而莲师是所有皈依处的本体总集,所以接受四灌顶时,在坚定的虔敬信心中,向莲师祈请,赐予自己灌顶。

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依法观想之后,自身成为修持生起次第的根器,种下异熟持明的种子,结下将来获得化身佛果位的因缘。(接下页)


对身体而言,金刚身是佛智的载体,就像我们的肉体是意识等等的载体一样。

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从精神的角度而言,我们现在的精神非常不自由、不自在。外界的所有东西一直在扰乱它的平静,一旦遇到外境,内心就会产生各种各样的影响。

宝瓶灌顶

宝瓶灌顶,是内外续部共同传授的成熟灌顶,依坛城、授予水和冠冕等物在弟子身上,清净诸垢之后,弟子有权修习生起次第,在身心相续中,种下证得金刚化身果位的缘分。

释迦牟尼佛发现,在凡夫的肉体和精神当中,可以提取佛的智慧,可以体验出佛的金刚身。通过修行,就能体验到佛陀永久不变的智慧。

生起次第

修持生起次第,能清净胎生、卵生、湿生、化生等四生的习气,把凡夫见闻觉知的一切显现,净化为本尊、咒声、智慧本性等。

节选自:《慧灯之光》第七册《对初学者的教诲》,作者:慈诚罗珠堪布

异熟持明

异熟持明,属于五道中的见道之位。异熟,这里指前世业力成熟而引生的身体,也就是这一生的身体。这时,虽然生起次第的修持已经稳固,心也净化证得本尊,但是凡夫肉体还没有完全净化,还没有成熟为本尊身,以平凡的身体形相而住,所以叫作异熟持明。这是四种持明的第一种。

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「二、语灌顶——秘密灌顶」

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(阿)字,放射出闪耀的红光,投射到自己喉间,融入身体。这时,妄语、绮语、离间语、恶口等一切语业,以及能增生语言之风(气)的障碍,都获得清净。得到上师语金刚的加持,获得四灌顶中的秘密灌顶。

依法观想之后,自身成为堪能持诵密咒的法器,种下寿自在持明的种子,结下将来获得报身果位的因缘。

秘密灌顶

秘密灌顶,是依于上师、佛父佛母、世俗菩提心的坛城,为弟子的语门灌顶,使语业诸垢清净,有权修习风脉瑜伽及念诵咒语,在心性相续中,种下证悟语金刚圆满报身的缘分。

寿命自在持明

这是在见道收摄之后,心成熟为见道位的本智,身体也已经转化为如同金刚般的坚固清澄之身,获证无死寿命自在持明。已经获证寿命自在持明者,没有生死。这是四种持明的第二种。

「三、意灌顶——智慧灌顶」

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依法观想之后,所有错乱的心识完全清净,得到上师意金刚的加持,获得四灌顶中的智慧灌顶,成为修持空乐拙火的法器,种下大手印持明的种子,结下将来得到法身佛果位的因缘。

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