第六讲 地观第三(一)
分类:宗教

导读

  《佛说观无量寿佛经》通释         第六讲 地观第三(一)         妙果寺达照法师 通释         二0一八年二月四日     南无本师释迦牟尼佛(三称)   无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。   我今见闻得受持,愿解如来真实义。         诸位大德、同修,阿弥陀佛!上一课我们学习了这个“十六观”当中的第二观,叫“水观”。那“水观”的特点就是观察到水的澄澈、清净、还有明了,这三个特点。在修“水观”之前,需要把“日观”观好——就是圆满、光明、温暖。当这个“水观”也观好之后,就会彻底地改变我们的身心世界。         因为我们大家的身心世界啊,就是由地、水、火、风这四大元素构成的。大部分的人都把眼睛盯在了地大,就是看得见、摸得着,不太容易变化的、固化的这些东西上。比如身体,它的最主要的表现是地大,看得见、摸得着的;实际上这个人体有百分之六十或者说百分之七十都是水分。地球上我们看见的大家居住的都是土地,生活的环境都是房子、汽车;但是这个地球上也是有百分之六七十都是水分,水占的面积、或者说占的比例更多,地大占的比例少。         但是我们人很多时候就会在“地大”上做文章,因为我们阎浮提众生最大的特点就是刚强难调。之所以刚强——像刚一样的强,就铁了心,这个心啊非常的坚固、固执、食古不化、坚固执着,所以我们才有那么多的伤害。当这个坚固的心如果化解开来,那你的世界本质上就可以得到改造。就像盖房子,你要把原来的那个房子地基上的不想要的东西都要把它清理掉,你才能重新盖房子;你想把这个身体变得健康,那你就是在身体上产生对身体不健康的因素,要坚决把它去除掉。叫“病从口入,祸从口出”,如果你不能从它的源头上去改变,那你的世界其实是改变不了的。         就像一个人,他很贪婪,他什么时候都觉得自己不满足,你就给他住在黄金的七宝的房子里面,他依然还是会不满足。这个佛经里面说,心贪欲重的人,在天堂也会痛苦;知足的人虽在地上睡觉,他也心安理得。这个贪欲的心如果不改,你光靠外界的改变,是改不了的,不能使你的生命的本质得到改善。但是我们想改变我们的身心世界,有没有步骤呢?这《观经》就告诉我们是有步骤的。         这个坚固不化的东西绝对不是生下来就有,而是慢慢地形成的。我们大家都知道,这个地球你看住了多少年、多少万年、或者多少亿年,我们感觉地球好像还是这样,中国还是中国,几千年的文化下来了,好像这个地球也没什么太大的变化;但实际上地球也是有它的寿命的、周期的,它也有成、住、坏、空这四个阶段。它的形成并不是这么坚固地马上就有,而是慢慢地在无尽的虚空中,由风大先形成,然后再火大、再水大、再地大,它形成是从软到硬一步一步地来进化的;那毁坏呢,坚硬的地大先毁坏,然后才水大、火大,最后是风大。         你看人、那个脾气大的人、刚强的人,他死得快一点。所以大家想长寿,你就要脾气好;你脾气不好,刚强难调。这个树也是一样,很刚直的树,它容易折断。憨山大师说,“从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤”。那个刀钢做的,很刚强,它那个刀的口啊,最利的,但它最容易受伤,因为它东砍西砍,就把自己砍坏了。你脾气大的,别人都怕你怕你,总有一天有人不怕你的,你就完了。那么从因果上说呢,你的内心刚强、难调,你是最容易受伤的。所以大家如果觉得自己很耿直的人,你会内心容易产生痛苦。脾气大,所以一有痛苦,他马上发脾气。这样一来呢,就你的刚强不能转换的话,你生命的本质其实没有改变。         所以大家学佛,如果你学三年、五年下去,你的性格脾气没改,或者有些人学四五十年了,脾气都没改,尤其是那个坏脾气,他还没改,说明你没学到位,没有受用。最大的受用就是你的性格开始改变了,从刚强难调的地大,转换成水大了,那这个时候你学佛就容易受用。所以,你看社会上很多人,这个男人学佛的人少,女人学佛的人多,你看在座的诸位就能看得出来。女人的性格柔软,像水一样;男人像土一样,很土,土到刚强难调,转不过弯。所以大男子主义、家庭暴力一般都是男人干的;当然女人也有哦,不多。就他这种刚强难调啊,使你的这个生命,就没有办法真正地得到提升。         所以如果诸位的脾气大,你学佛的第一个阶段要把自己观想成:最好是这个花岗岩的脑袋,要把自己观想成泥土的脑袋;泥土比花岗岩要软一点。但是泥土还是地大,还是不够;你要把泥土的这个土土的那个心啊,要把它转换成水一样的心。所以观想水啊,绝对有很大的好处。上一次讲过,就当你观想这个水的时候:第一它是澄澈的,“澄澈的”就是没有杂质、没有污染;第二是清净的、透明的,就是你的内心什么都清楚。这个清净它也包括了柔软、清凉——就不是热火朝天的,不是让自己的心啊心急火燎;一般的人发起火来是心急火燎的。所以你澄澈的心还要清凉,清凉就是热恼没有掉了。就你有烦恼你一想到你是一杯清水,如果有人渴了你就给他喝,喝完了你还是清水;如果有人脏了你可以给他洗,洗完了你还是水——就这样的一杯清水,身心当下就清净、柔软。这个内心清凉了,他自然就柔软了,他就不会刚强难调,像火冒三丈一样。(待续)

当我们把心量放大,把恶业消除,把善业圆满起来,感受到了人生的和谐、快乐,但是最终还有一层,就是最外面的这层气球,它把我们包住了,这就是我执。破除了我执,我们就了断了生死。

澳门金沙网站多少 1

澳门金沙网站多少,文:达照法师

别让心太固执

佛在菩提树下开悟的时候说:“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想、执着而不能证得。”也就是说我们在这个世界上,不管你在轮回当中出现的问题、毛病有多少,善恶、烦恼有多少,关键的错误就是两个:一个是我执;一个是因为我执产生的错误行为。要修解脱道的人必须要认识到,我执跟解脱之间的关系到底在哪里?

当我们把心量放大,把恶业消除,把善业圆满起来,感受到了人生的和谐、快乐,但是最终还有一层,就是最外面的这层气球,它把我们包住了,这就是我执。破除了我执,我们就了断了生死。

这个世界上的众生的心是刚强难调的,人家说比花岗岩还硬,我估计比金刚石还要硬,可能用电钻都钻不进去,很固执。但是你只要每天静下来半个小时,慢慢地坚持,心就会开始柔软起来,开始融化,语言就开始不长刺了。

有些厉害的人语言像刀一样锋利,会把人气死,那是在造业——用语言就把人家气死,你说多造业!心坚硬的人是最容易受伤的,越固执的人越容易受伤,因为他很难包容别人,很容易感觉自己被人欺负。

“从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤。”弓如果太硬,它的弦就容易断;锋利的钢刀,它的刃最容易受损。你的心如果太强硬,就很容易受伤,别人的两句话可以把你气得不行;别人烧几炷香,拜几下佛,你就觉得他一定是自私的,接受不了;别人叫你去做好事,你也会觉得别人不对。

澳门金沙网站多少 2

本文由澳门金沙网站多少发布于宗教,转载请注明出处:第六讲 地观第三(一)

上一篇:把佛法当鸡汤?这就是你福报少的原因! 下一篇:人生的福报与光荣,都是这颗心感召来的
猜你喜欢
热门排行
精彩图文