《道德经》如何理解“不出户,知天下?”“不
分类:宗教

不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

问:《道德经》如何理解“不出户,知天下?”“不窥牖”如何见天道?

[简读]

澳门金沙网站多少 1

不出于户天下晓,不窥于牖见天道。

古之得道圣人,修炼至功德圆满,阳神出壳,身外有身,心性常明,炯炯有神,慧光显现,出现特异功能,现六通神境。

圣人不为何以成?只缘静观知玄妙。

所以圣人不出户可以知天下,不往窗户外面看就能知道自然界春生夏长秋收冬藏的天道运行规律。

注:为笔者以七言诗的简练形式,对经文进行简要概括,以及简单理解。

圣人重修道明德,不出户用慧眼即可见天下无穷尽的事物。

凡俗之人,走遍天下,迷于身外之见,走的越远,知道的反而越少。受外物之染的缘故。

所以圣人不必远行,就可以知晓世间一切,圣人不用亲自视察外界,就可以知道自然法则。

我来回答下这个问题。

老子说“不出户,知天下;不窥牖,见天道。”直译就是不出门,尽知天下事;不望窗外,天道的规律了然于心。就是告诉我们世间的万事万物都有它本身的运行规律,我们不需要做什么,无为即可,客观规律的发展我们清清楚楚,道就是自然的规律,不会以人的意志而改变,明道便可明天下。

希望我的回答对你有所帮助!

道德经大部分话是写给圣人的,我乃凡人何必去强猜。读过、理解过有点小收获便可以了。

这个问题是《道德经》四十七章的问题。在本人〈非常诠释巜老子》译文中:

编目:普遍性和特殊性

原文“略。

解读:道之理论“有无同一”规律辩证认识论,以及有无相生“过程论。概括为:“为无为”、无为无不为”。都是抽象之抽象,博大精深具有无所不包的普遍性。掲示了事物都具有其固有的规律性。浮在表层字面浅义看,你当然可以:“不出户,知天下,

“不出户、知天下”,只是这六个字就已经很难解释了。 首先,什么是“天”?似乎我们从来都不考虑“什么是天”。 那我说“月亮在天上”,这句话我不能说这是一句错话。 那么我说“地球在天上”,这句话我不知道是对还是错,为什么? 我们人类的理想是登上月球,当我们登上月球的时候,在月球上看地球,“地球是不是在天上?” 所以什么是“天”,我们必须重新考虑,我们重新考虑出来的“天”的定义,才是道德经中提到的“天”。 我们不但对“天”没有定义,我们对道德经中的“不”同样没有定义,我们想当然的把道德经中的“不”理解成英文的那个“NO”了,我理解的道德经中的“非”才是英文的NO”的意思,那么,道德经中的“不”是什么意思呢?我们需要从“我不能”这三个字来分析。 “我不能去太阳”和“我不能回家、我要在外面玩”这两个“我不能”是不一样的,一个是“我的内不”一个是“我的外不”。 “我的内不”和“我的外不”合在一起才是“不”。 把“内不”和“外不”合在一起的“不”开始工作了,才能“知天下”。 把“内不”和“外不”合在一起形成的“不”开始工作了,才能“见天道”

从我个人的看法来说,我选择从两种角度来评价,一种积极,一种消极。

不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

白话意思是说,足不出户,靠推演就能知道天下事;不看窗外,就能知道日出日落,云卷云舒的运行道理。出门越远的人,越能感觉到自己的知识太少。所以圣人不用出户就能知道,不用看就能说出来,不用做就能成功。

积极方面来看:这句话体现的是老子的无为而治的哲学思想,万事万物都有自己的运行规律,所以我们不应该加以干涉,靠学习他们的规律来进行推算,就能知道过去未来。圣人之所以为圣人,就是做到了把规律掌握摸透,凡事都逃不了自己的推算。

澳门金沙网站多少,对应到我们日常学习生活中,我们要认真学习事物的发展规律,总结吃透,把世界构筑成一个充满数字和运算的场景,有点像程序员的世界观一样。也只有这样,我们才能做到老子的不出户知天下的境界,才能运筹帷幄。大面如世界观如此,那么小面如上学也该如此,把书本上的知识读厚再读薄,应用一段时间后再回来减薄,直到找出共性和根本,才能举一反三,万变不离其宗,这才是学习的真谛。

消极方面来讲,老子强调出门越远,越能感到自己的无知,所以圣人是不会出门行动的,这一点我很不同意。现实中确实出门见识多了,越能感到自己的无知,但是就因为这个就困在一个小屋里,门窗紧闭,做自己心里的那个自认为的圣人,这样的做法是不可取的。

对应现实生活,我们要多和外界接触,增长见识,把知识用在实践当中,由实践来检验。这样才能把自己读薄的知识和世界规律联系在一起,培养自己的世界观,当然实践当中是不能破坏自然规律的。试想,道士在山上学成法术的时候,还要下山历练呢!!!

所以辩证看待,才能窥得真理。

第四十七章

第一段:不出户,知天下;

不窥牖(yǒu),见天道。

第二段:其出弥远,其知弥少。

本文由澳门金沙网站多少发布于宗教,转载请注明出处:《道德经》如何理解“不出户,知天下?”“不

上一篇:任法融道长注解《道德经》之第五十四章 下一篇:没有了
猜你喜欢
热门排行
精彩图文