《道德经》简读第二十二章
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曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。是以圣人执一,以为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。

[简读]

曲全枉直洼则盈,少得多惑敝而新。

为人当要四不自,与世无争令人钦。

注:为笔者以七言诗的简练形式,对经文进行简要概括,以及简单理解。

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