为什么我们看不见佛菩萨澳门金沙网站多少?
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不仅仅佛菩萨化身救度众生,佛菩萨们更多的是在“冥冥之中”,以我们看不见、摸不着的方式,不知道救了我们多少次。

吴越王听到定光佛圆寂的消息,当然很失望,但知道永明大师是阿弥陀佛再来,这下欢喜得不得了。就赶紧去见永明大师,快步往外走,走到门口,刚好一个报信的人慌慌张张地从外面跑进来,几乎跟吴越王撞在一起。

想要早日见佛,就要努力灭除罪业,众生的罪业就像在镜子上的尘土,只有擦去了尘土,镜子才会明亮,镜子就是我们的心性,明亮心性,自然就可见佛菩萨。

想想他刚才讲的“弥陀饶舌”,说长耳和尚是定光古佛的人是永明大师啊,那“弥陀饶舌”不就是在说永明大师,原来永明大师是阿弥陀佛再来的!赶快回去报告吴越王:定光古佛走了,阿弥陀佛还在。

永明延寿大师深受吴越王钱俶的礼敬,尊奉他为国师。有一天,吴越王举办千僧斋供僧,虽说平等,但总有上下坐之分。于是,众僧推举永明延寿大师上座,因为他是皇帝的国师。

“永明大师圆寂了!”

大师不肯,就在谦让之时,一个穿着破破烂烂的大耳朵和尚直接就坐在了上位。碍于佛理的约束,谁也不能把这大耳朵和尚赶走。

有一天,吴越王想开个无遮大会——就是打千僧斋,只要是出家人来应供,皇帝是一律平等供养。虽然说是平等供养,摆设的桌位总有上下座的分别,上座的位子谁都不愿意坐上去,大家都谦虚地推来推去。在谦让不下的情况下,大家想既然永明大师是皇帝的老师,当然请永明大师坐上首席位子,但是永明大师也很谦虚,就是不肯坐这个首席位子。

其实,佛菩萨并没有离我们远去、抛弃我们,佛经中说,为了度化娑婆众生,大菩萨、大阿罗汉们会在世间现各种人物来度化众生。有现比丘的、有现居士的、有现官吏的、有现淫男淫女的、有现各种坏人身份的······总之,众生有什么样的根性,菩萨、阿罗汉就现什么样的身来度化,只是我们不知道而已。

永明大师说:“有啊!” 他说:“什么人啊?” “是定光古佛今天来应供。” “哪一个?” “坐在首席的那个大耳朵和尚就是。”

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阿弥陀佛又名为无量佛,无量光佛,无量寿佛等等。阿弥陀佛是西方三圣之一,他成就了庄严功德,为大乘佛教所崇敬及弘扬,那么西方三圣之一的啊弥陀佛诞辰是在哪天呢?让我们一起往下了解。

原来,见不到佛菩萨的真身,原因还是在每个众生自己身上。

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吴越王赶紧找到了大耳朵和尚修行的山洞,并派人把他请到皇宫。大耳朵和尚说了一句:“弥陀饶舌!”就圆寂了。吴越王这时才知道,泄露定光古佛身份的永明延寿大师,竟然是阿弥陀佛的化身。当他再去拜见永明延寿大师,大师也圆寂了。

永明延寿大师生于五代十国——正当唐朝灭亡到宋朝建立之间的一个乱世,佛法在那个时期经过唐武宗“会昌法难”的灭佛运动之后,呈现衰微的现象,已经见不到盛唐时期的八宗共荣的兴盛景象,永明延寿大师就是在佛法衰败等待重建的时代兴出于世。大师在当时深受吴越王钱俶的礼敬,尊奉他为国师。

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这是阿弥陀佛示现作永明延寿大师的一段公案,后来世人便把大师的生日农历十一月十七日定为阿弥陀佛的圣诞。

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