澳门金沙网站多少:火影~忍者九字真言
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“临兵斗者皆阵列在前”这九字真言的根源是来自于中国道家的密咒。

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看过《火影忍者》和《阴阳师》的朋友们肯定对这九个字不陌生吧!会不会被他们的手势给帅到了呢?

前段时间看了几集儿时最爱看的火影,儿时每次看到忍者结手印时都觉得是一件超cool的事情,最近上网找了一些资料,发现其手印的根源来自于中国的道家与佛教,通常庙里放焰口时金刚上师念咒语与结手印。下面整理了一些资料,我觉得多看看其手印之含义,而并非其外相。

澳门金沙网站多少 2最初源自东晋大国手葛洪所写的道家着作《抱朴子》中。《抱朴子》分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生,外篇则是兵略、政论等相关内容。其中的禁术又称“禁法”,道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。" style="width:60%;margin:1rem auto">

“临兵斗者皆阵列在前”这九字真言的根源是来自于中国道家的密咒。最初见于源自东晋大国手葛洪所写的道家著作《抱朴子》中。《抱朴子》分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生,外篇则是兵略、政论等相关内容。其中的禁术又称“禁法”,道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来,始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门,从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能。

{"type":1,"value":"禁术概由早期气术、符法派生而来,始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门,从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能。

九字真言就是一个威力巨大的道家禁咒。《抱朴子》中这样介绍的:“临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟。”意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。而且葛洪在《抱朴子》还说过:“入山宜知六甲密咒,咒曰:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行,凡九字,常当密咒之,无所不辟”。所谓“六甲”指的是道教世界观中的天地正神,他们与“六丁”合称“六甲六丁”。在道家理论著作《灵宝六丁秘法》中,称呼唤六甲六丁的名字可以“人宅清吉、五毒灾难不近,求仙得仙,求官得官,子孙兴旺”。所以道家的九字真言是呼唤六甲六丁之神从而达到以咒文护身,由此葛洪才如此重视这个咒语。此后这个咒语一直在道家修炼中秘密传承,

九字真言就是一个威力巨大的道家禁咒。《抱朴子》中这样介绍的:“临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟。”

在唐玄宗时代,善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国,他们传下了密宗的教门。密宗注重护咒法修炼,和道教有很相似的地方,所以密宗和道教的理论开始深入融合。据黄心川教授对《大正藏》卷18-21密教部收录的受到道教影响的70部经轨进行分析,总结出密教在汉地和道教高度融合的情况,发现:

意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。而且葛洪在《抱朴子》还说过:“入山宜知六甲密咒,咒曰:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行,凡九字,常当密咒之,无所不辟”。

(一)密教吸收了道教以前先行的思想和信仰,如阴阳五行说、五脏六腑说、谶纬、神仙方术、六甲、巫祝、鬼神等等。

所谓“六甲”指的是道教世界观中的天地正神,他们与“六丁”合称“六甲六丁”。在道家理论着作《灵宝六丁秘法》中,称呼唤六甲六丁的名字可以“人宅清吉、五毒灾难不近,求仙得仙,求官得官,子孙兴旺”。

(二)道、密在传播过程中摄取、融合了对方的教义内容、仪礼、符咒、印法等,采用了对方的术语、文句、咒声等。

所以道家的九字真言是呼唤六甲六丁之神从而达到以咒文护身,由此葛洪才如此重视这个咒语。此后这个咒语一直在道家修炼中秘密传承!

(三)道、密全盘吸收了对方思想和内容,甚至名称也很雷同。

在唐玄宗时代,善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国,他们传下了密宗的教门。密宗注重护咒法修炼,和道教有很相似的地方,所以密宗和道教的理论开始深入融合。

所以道家的九字真言,也被密宗所吸收,变成了密宗中的一个密咒。而且密宗在念咒时讲究咒语与手印一起发动,这样才能将密咒的能量最大化。所谓“结手印”,简单的说就是通过两手十指相互交叉结成不同的形状,并配合想象意念形成的修法。密宗理论认为双手十指对外与法界佛性相通,对内与五脏六腑相通,所以修习密法时,结成“手印”,便可与法界中已经成就的佛、菩萨互相感召,增加修炼效果,自身也如同获得了佛的神通。密宗手印的种类可谓数以千记,每种都有特殊的含义和作用,例如:吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等。所以九字真言也有一套和咒语相配合的手印。

密教吸收了道教以前先行的思想和信仰,如阴阳五行说、五脏六腑说、谶纬、神仙方术、六甲、巫祝、鬼神等等。

佛像中的手印

道、密在传播过程中摄取、融合了对方的教义内容、仪礼、符咒、印法等,采用了对方的术语、文句、咒声等。

晚唐时期,密宗由中国向日本传播,在日本形成了东密。东密对密咒极为推崇,认为只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力,在东密的传播过程中,又深深影响了日本忍术,密宗的咒法被日本忍者大量吸收。很多忍者都是东密的狂热份子,尽管很多忍者不是刻意去修习密宗,但从生下来他们就被灌输了密宗思想,以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。日本忍者在修炼时完全接受了九字真言和密宗的手印,成为一种忍术的一种密修法门。但是在九字真言从中国往日本的流传过程中,咒语发生了流变,最终演化成了今日的"临兵斗者皆阵列在前",这个流变的具体过程学术界还没有完全研究清楚。据日本典籍记载,在忍术修炼中,忍者要早上面对太阳,晚上面对月亮,早晚各进行一遍手印和咒语的修炼。而且,忍者的九字真言要配合手印在几秒内一气呵成发动。颂持九字真言可以使忍者全身热血沸腾、兴奋异常,以至在战斗中可以暂时忘却痛苦,完完全全成为一部全高效率的杀人机器。

道、密全盘吸收了对方思想和内容,甚至名称也很雷同。

日本版九字真言手印及其发音注解:

所以道家的九字真言,也被密宗所吸收,变成了密宗中的一个密咒。而且密宗在念咒时讲究咒语与手印一起发动,这样才能将密咒的能量最大化。所谓“结手印”,简单的说就是通过两手十指相互交叉结成不同的形状,并配合想象意念形成的修法。

临【rin】

密宗理论认为双手十指对外与法界佛性相通,对内与五脏六腑相通,所以修习密法时,结成“手印”,便可与法界中已经成就的佛、菩萨互相感召,增加修炼效果,自身也如同获得了佛的神通。

(りん)身心稳定

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表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。

密宗手印的种类可谓数以千记,每种都有特殊的含义和作用,例如:吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等。所以九字真言也有一套和咒语相配合的手印。

结合天地灵力------降三世三昧耶会

晚唐时期,密宗由中国向日本传播,在日本形成了东密。东密对密咒极为推崇,认为只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力,在东密的传播过程中,又深深影响了日本忍术,密宗的咒法被日本忍者大量吸收。很多忍者都是东密的狂热份子,尽管很多忍者不是刻意去修习密宗,但从生下来他们就被灌输了密宗思想,以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。

澳门金沙网站多少,手印:独钴印

日本忍者在修炼时完全接受了九字真言和密宗的手印,成为一种忍术的一种密修法门。但是在九字真言从中国往日本的流传过程中,咒语发生了流变,最终演化成了今日的"临兵斗者皆阵列在前",这个流变的具体过程学术界还没有完全研究清楚。

咒语:金刚萨埵心咒

据日本典籍记载,在忍术修炼中,忍者要早上面对太阳,晚上面对月亮,早晚各进行一遍手印和咒语的修炼。而且,忍者的九字真言要配合手印在几秒内一气呵成发动。颂持九字真言可以使忍者全身热血沸腾、兴奋异常,以至在战斗中可以暂时忘却痛苦,完完全全成为一部全高效率的杀人机器。

兵【biyou】

九字真言不仅是道家的,也是兵家盛行的秘术手印,又称奥义九字。以前是口头教授,后来最早记录的是道家典籍《抱朴子内篇·登涉》,里面明确写到九字为“临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行”。但九字真言手印传入日本时,可能被误抄为“”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前",而成为日本修验道之山伏所重视的咒法,而沿用至今。

(びょう)能量

表示延寿和返童的生命力。

临者,明天地所在,悟万物本来,人如其中全三才之意。临者感悟天地,感悟自然,感悟我居其中的真髓。若能时刻感觉天地,万物的存在,这就达到了临字的本义(「人能常清静,天地悉皆归」,所以身心要常保持清静无私,才能天人合一),应该是临字作为修行的本义。

行动快速如镖------降三世羯摩会

手印:大金刚轮印

兵者,由临而进,此时天地已明,阴阳已现,身内龙虎初啼,有争斗之意,当更进温养,以待咆哮之时。(人能长清静,自然六欲不生,三毒消灭,自然能一阳复来卦,而常能以此纯阳之元始祖气,温养五脏神,即是涵养圣胎!)

咒语:降三世明王心咒

 

斗者,此时身内天地分明,龙虎咆哮,上下争斗,又有调和之意,宜静养龙虎待其鼎盛而调和阴阳。(阴阳交而地天泰,龙虎金丹内中炼!)

斗【dou】

(とう)宇宙共鸣

者者,者乃成相之意,与此当显真意。龙虎上下而行,于玄关而合阴阳相遇,如春阳融雪,又如泼火遇油,自然而然一点本源现于混沌之中,活泼泼,圆融融,得大药而金丹成。(元神童子于玄关初显现,初时一点,日渐长大)

勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。

统合一切困难------理趣会

皆者,与此当明无内无外,天地如我,我如天地,皆同一理,不可躁进,不可强求当温养自然,漫求婴儿,九月功成,自然元神内现,此刻谁是我?我是谁?无分彼此,皮囊元神本为一体何有彼此,皆是我,又皆非我。于此则天地为过客,黄庭有我而独居。(九月为剥卦,后天糟粕褪去,先天真我显现)

手印:外狮子印

咒语:金刚萨埵法身咒

阵者,神居黄庭,则万物可为掌指,天地不仁以万物为刍狗,大道不仁以天地为刍狗,世间浮华当云烟而过,入眼而不迷,入耳而不惑,入口而不味,入鼻而不嗅,触身而不坠,入神而不思,当悟却本性还归本来,面目一明自然超脱。阵者,天地为棋,苍生为掌,万物有而神不惑。(自此识神退位,元神主事,智慧得开,不落尘俗)

者【shiya】

(しゃ)复原

列者,与此本来已明,面目一新,当继续精进,时刻一至自然超脱轮回,天地合一,与道同存。更多内容,请关注修行全圈公众号。列者,乃列天地之意,超脱之喻,此时天地之间有其位,万物之内有其名是为列。(乾卦,天行健,君子以自强不息,坤卦,地势坤,君子以厚德载物)

表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

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